“不知道父王召儿臣前来是何事情?”,太子恒对楚王熊章问道。
熊章看着太子恒,笑着说道:“刚才教育部尚书颜回递交了一个折子,你先看看吧”。
说着熊章就从桌案上拿起一份奏折交给太子恒,太子恒双手接过奏折,然后认真的看了起来。
颜回的奏折很厚,内容也很多,不过总结起来就是想要裁撤教育部,改为礼部,将教育部改为礼部的一个司。
“父王,颜回大人想要用礼部取代教育部?”,太子恒一脸震惊的看着楚王熊章。
“说说你的看法吧”,熊章没有说话,而是询问起太子恒的意见。
太子恒听到自己父王询问自己,他也没有着急回答,他需要好好想一下。
颜回想要用礼部取代教育部的事情,自己父王自然可以一言而决,现在却特意将自己叫来,询问自己的意见,分明是想要考教自己。
看着陷入思考的太子恒,熊章也没有催促。
熊章之所以询问起太子恒这个问题,他主要是想先知道他对于儒家的看法。
随着孔子的离世,孔子的门徒开始整合孔子的学说,创造了儒家学派。
如今楚国最强盛的自然要数法家学派,其次才是儒家学派。
儒家学派虽然没有人进入楚国的核心决策层,但凭借其门徒的数量,其影响力依然可以稳居第二名。
第三名是小说派,小说派是楚王熊章有意扶持起来的,最开始熊章只是想让一些人编写楚国军中英勇事迹,然后将这些楚军英雄和烈士的故事以说书的方式传播出去。
后来,这些人的笔杆子不再局限于军中的英雄事迹,开始涉及到这些年楚国出现的忠臣、奸佞,如忠臣熊西、熊期、沈诸梁等,奸佞如谋逆的丰城君等。
于是熊章就直接将他们收编,成为楚国的官方喉舌。
这些年,小说家学派的力量也在不断壮大,借助收集和整合民间故事和传说的便利,将影响力在民间扩散。
虽然朝野有兵家之说,但却没有人敢领这个头,所以兵家还是一盘散沙,估计以后也会继续是一盘散沙。
其他的如名家、阴阳家都已经有出现的苗头,但还是不成体系和规模。
墨家在今年也已经出现了,墨家的创始人是公输班,墨家骨干都是少府之中的一些大将或者是中等匠人,据说这墨家是公输班的弟子墨翟提出来的,并得到了少府许多匠人们的支持,这才有了墨家学派的诞生。
而墨家的核心思想是工艺兴国。
当初熊章听到墨家以及其核心思想的时候,他一时也不知道该说什么。
只是从那以后墨家的发展势头非常迅猛。
楚国的都城襄郢之中多了一座标志性的建筑,名为楚王室科技学会。
楚国所有的大匠都是学会的一员,公输班就是学会的会长,这楚王室科技学会就是墨家学徒眼中的圣地。
一些重要的理论或者一项重大的成果展示的时候,都会在这楚王室科技学会之中进行,有时候楚王熊章还会亲临学会,对于杰出表现者也会予以表彰。